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水如果太清澈，也就缺少了鱼儿赖以为生的浮游生物和养分，所以鱼儿不可能在那种环境里生存。
那也增大了危险性，容易被天敌和渔夫发现，也无处躲藏，因此不利于鱼儿的生存和繁殖。
里面的氧气就少，就会影响鱼儿的今临之明王之成功，故水至清则无鱼，人至察则无徒。
故枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之；民有小罪，必以其善以赦其过，如死使之生，其善也，是以上人太精明了就没有伙伴没有朋友。
多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉，否则，就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
1.
水太清澈并且没有夹带杂物时，没有鱼儿赖以为生的浮游生物，如水藻之类的东西，所以鱼儿不可能在那种环境里生存。
2.
在清水中一旦遇到危险无处可躲，因此作为鱼饵的小生物也无法繁殖。
3.
太清澈的水氧气少，也直接影响了鱼儿的生活。
水至清则无鱼是一个成语，也说“水清无鱼” 。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
水至清则无鱼：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
人至贱则无敌应该是某些人总结出来的，就是人太贱了，别人拿他没任何办法，是贬义，讽刺，与上句对得挺工整的。
原文是：水至清则无鱼，人至察则无徒。出自班固的《汉书》
水过于清澈，鱼难以生存，这引喻现实社会里，人太精明而过分苛察，就不能容人。 徒，就是同类或伙伴的意思，译为现在的话就是“朋友”。人太精明了就没有伙伴没有朋友。
这句话的意思是一件事情如果做的太清楚的话，就没有办法得到一些美好的东西，我们生活在这个世界之中，正是因为有很多的东西不能够清晰的了解，才能够让自己的生活过的安稳。如果说你让这些谜题全部都解开的话，那么这个世界就会变得天翻地覆。
水至清则无鱼、人至清则无友。
如果说水至清则无鱼是自然选择的结果，那么人至清则无友是否就是社会选择的结果呢？鱼在相对浑浊的水中可以躲避天敌的来袭，得以栖身繁衍；而人在说不清、道不明的人情世故的海洋里也只有随波逐流才能在社会中谋得一角天地。我想这句话的本意也大抵如此吧。 写到这里，不竟又想起了孟子的一段话，“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”暂且不说取什么舍什么的意义，只想说造成这种取舍间犹豫不决的原因。从中不难看出，其实就是一个“欲”字在发挥作用。如果只是为了达到营养身体的目的，鱼和熊掌是没有绝对的优劣之分，取熊掌不过是因为熊掌是珍罕之物，而鱼却过于平常随时都可以得到罢了。 水至清则无鱼、人至清则无友不妨也可这么理解，鱼和友也是人类凭空添加的一种欲望罢了。寻求清净，清净达到，为何要继续怪罪河水清而无鱼了呢？因为有欲！清清的河水中如果有鱼游其间，该是一幅多美的风景啊； 坚持了为人的真性情却又为何要担心因此而失去了朋友？因为有欲！生怕失去了与朋友有关的其他东西，例如直接的利益、如可利用的社会关系！ 水至清则无鱼，但却有清净在里面；人至清则无友，那些酒肉朋友，那些表面热火，背后里捅刀子的朋友，我想还是少些为好。 交友的时候也不是常说，君子之交淡如水吗？相互无有所欲，清清寡寡的。有时间了聚一下，谈谈心。忙起来一年不联系也不以为杵，见面后依然是清风徐面；一方有难了，另一方倾力帮助，得助者受之自然，授于一方也失之泰然；说的是肺腑言，行得是真性情……。 这样的友情不会因贫贱而变迁，更不会觉得因时间而淡漠。这样的朋友现在有吗？或许并不多、或许就是身边。但我想随着年岁的增加、阅历的丰富，人会越来越需要这样的朋友的。 想到此，心中豁然开朗，水至清才能接近自然，人至清才见人间真情。那么水至清又何苦无鱼、人至清又何苦无友呢？ ——————————
